摘要：论文利用归国适应理论，通过分析三所北京高校的30名海归教师深度访谈结果，从环境因素、自身因素和组织因素三个方面探讨了他们的归国适应情况。结果表明，几乎所有海归教师在回国初期都感受过不同程度的归国适应困难，回国时间越长，归国适应困难越有所好转。适应过程中，很多教师产生过较强烈的疑惑、不满、焦虑等负面情绪，这不仅会降低海归教师的心理适应、社会文化适应和总体生活质量，还会较大程度影响其工作质量。为确保高校人才引进的效益，有必要充分了解海归教师群体的归国文化适应状态、遇到的困难及相关诉求，从政府、学校和个人等多个层面共同探寻解决路径。

摘要：论文从离散族群的视角出发，简要介绍离散概念的历史沿革及其引入华侨华人研究领域的相关争议，并在回顾明清以降离散华人族群与祖（籍）国关系流变的史实基础上，验证尤西·沙恩等学者关于塑造离散者与祖（籍）国关系主要因素的理论假设，探讨了在历史变迁的大背景下，离散华人族群与祖（籍）国关系周期性亲疏变化的规律与原因。论文认为，离散理论的引入有利于我们更好理解全球化时代下的国家关系与族群认同。数百年来，离散华人虽身居异域他乡，但对于祖（籍）国各领域事务的关注、参与和影响却从未停止。伴随着时代变迁，其作为离散族群与祖（籍）国间的相互关系，也呼应于中华大地的浮沉兴衰和国际格局的调整不断变化。从祖（籍）国政府争取侨心的角度而言，离散群体的非政治属性回避了对国籍等敏感问题的区分，从而更有利于增进海外（入籍）华人群体的情感归属，也有助于在祖籍国文化的向心感召下创造更多的族群活动空间。

摘要：论文以荷兰华人后代佛教徒为研究对象，探讨其在宗教信仰方面如何对融入当地社会和保持祖籍文化认同进行选择与平衡。结果显示，在融入和认同方面，华人后代（或称华人第二代、华二代）是一个特殊群体。与其说他们传承了具有族群特色的中国佛教，不如说他们选择了佛教这个世界性宗教下的大乘佛教。荷兰华人后代的佛教信仰是个积极的选择和建构过程。他们融入荷兰社会的事实，促使他们在宗教实践中淡化族群文化特色，以本土联系为导向，扎根荷兰本土，推动全球性佛教文化的建构。由此形成了独特的叠合身份认同模式：荷兰人认同和佛教徒认同为主；族群认同与宗教认同的分离；族群认同相对弱化、全球组织成员意识增强。

摘要：论文梳理了近年来美国华人政治参与的主要背景、路径与方式，并以2016年美国大选中华人参政现象为例，分析了美国华人政治参与的新特点、新趋势，探讨了美国华人政治参与的局限与瓶颈，以期形成对美国华人政治参与未来发展的规律性认识。论文认为美国华人参政的未来趋势主要表现在：第一，美国华人政治参与仍将保持强劲势头，但政治弱势地位也将长期存在；第二，美国华人政治参与的基本模式初步形成并将长期发挥影响；第三，美国华人族群是否团结，将成为能否保持参政上升态势的重要决定因素。

摘要：论文在南非约翰内斯堡、浙江义乌及青田三地田野调查之基础上，以从事中国商品国际贸易及相关产业的海外华商为研究对象，探析中国传统熟人社会中的“信任”与海外华商族群网络的关系问题。研究指出，人际信任，尤其是特殊信任是海外华商族群网络建构的基础。借助于信任，华商可以获得赊款采购、赊款货代、信用担保等优惠，进而有助于拓展其商业网络。商品交易过程中的信用实践、国际产业链的分工与合作关系以及“集体制裁”等，促成了华商族群网络中信任的产生及维系。